請問蔡英文總統在不性侵婦女、不破壞人家庭、不與未成年少女性交外，達賴喇嘛所推廣的「男女雙修」在台灣法律為何要合法？

請問蔡英文總統在不性侵婦女、不破壞人家庭、不與未成年少女性交外，達賴喇嘛所推廣的「男女雙修」在台灣法律為何要合法？

請看達賴喇嘛在如何在自己官方網站及著作裡如何公開闡釋「男女雙身修法」之事實：

達賴喇嘛如此說：『印度大師佛智所撰《文殊聖語》提到，吾人的身體結構和四大，即使是在凡夫的層次，在睡覺、打哈欠、昏厥和性高潮的時候，也會自然地經驗到明光的微細層次。……在這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交。雖然我使用「性高潮」這個普通名詞，卻不是指一般的性行為，而是觀想與明妃交合的經驗。』~達賴喇嘛文集（3）──《西藏佛教的修行道》第36頁。

又説：『在無上瑜伽續中，即使是第一步的接受灌頂，都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。五方佛必須有明妃陪伴。……此外，密續提到在圓滿次第的修行過程中，行者在到達某一境界時，就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些男女交合的情況中，如果有一方的證悟較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。』~達賴喇嘛文集（3）──《西藏佛教的修行道》第56頁。

達賴喇嘛文集（2）──《迎向和平》

達賴喇嘛說：

『因此，根本心的修行方式是根據：（一）新譯派所講的「密集金剛密續」；（二）時輪空相法等等；（三）寧瑪派的大圓滿法。根據新譯派，修秘密真言到某種程度時，修者修特殊法，如利用性伴侶、打獵等等……』

達賴喇嘛文集（3）──《西藏佛教的修行道》第56頁

達賴如此說：

台灣文化大學教授說喇嘛教（一）

台灣文化大學教授說喇嘛教（一）

2016-02-15 孟鴻 金台寺

孟鴻——前文化大學兼任教授

摘 要

近二十多年在台灣街頭經常會看到身著紫紅色袈裟， 腳著夾腳拖的藏族喇嘛，而且還經常有本地女性陪同充當翻譯，給人直覺上似乎不夠端莊，而且也是近年來把喇嘛教稱為「藏傳佛教」，不但創造了此一名詞，連帶的也把原來流傳已久的「北傳佛教」改稱為「漢傳佛教」，實有加以釐清之必要。 

Regarding Lamaism 

Abstract

In the last twenty years, we often see on the streets of Taiwan Tibetan lamas wearing crimson cassocks and flip-flops. They are usually kept company by local female interpreters and give an impression of being immodest. Besides, in recent years Lamaism was renamed “Tibetan Buddhism(Buddhism Spread in Tibet).” Not only the latter was created, but formerly called North-Spread Buddhism(Buddhism Spread in the North) was also renamed Han Buddhism(Buddhism Spread in Han-China). Some clarification is certainly necessary on this issue.

一、佛教之誕生及其基本戒律

印度自遠古至今都是階級森嚴的社會，把人分為四等即：婆羅門、剎帝利、吠舍及首陀羅，彼此之間有著很深的隔閡，互不往來，更不可能聯姻，首陀羅人數最多，卻被視為賤民，大約在距今二千五百多年前，出身於釋迦族的喬答瑪·悉答多認為眾生理應平等，因而創立佛教，其教理仍然頗出多出於婆羅門教，而婆羅門教教義與瑣羅亞斯德教的二宗三際說法脫不了相關，所謂二宗是指善、惡，三際則指過去、現在及未來1，佛教的極樂世界、地獄、三世佛與之如出一轍。其實世界上所有宗教也幾乎離不開善惡與過去、現在、未來這些說法。喬答瑪.悉答多得道之後，以其為釋迦族的聖者，印度語稱聖人「牟尼」，從此稱之為釋迦牟尼而不名， 且被尊為佛教之祖。 

金猴奮起千鈞棒 玉宇澄清萬里埃——金猴賀歲

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金猴奮起千鈞棒  玉宇澄清萬里埃——金猴賀歲

2016-02-06 金台寺

圖1

藏密文化源於印度晚期密宗化佛教，實際上是糅合了傳統印度教中女陰本母神崇拜及坦特羅性力思想的密教，印度教的奧義書內明載著其戒律：「不可拒絕一位要求性交的女人！」

西元七世紀至十一世紀，密教化的印度佛教傳入雪域，再與藏地萬物有靈的民間信仰的苯教文化相結合，形成了具有高原特色的地域文化。元末明初，出身自青海統治階層的宗喀巴入藏開創格魯派，其弟子把藏密文化政治化成為政教合一的產物，將所謂的靈童“活佛”轉世體系納入格魯派，將封建農奴制度化、常態化後，藉由西藏密教神秘的外衣，轉成為舊西藏統治階級奴役廣大農奴的精神工具，對藏民來說，喇嘛們不但掌控藏胞生前的統治權，甚至主宰了死後的歸屬權，以此專制思想杜絕農奴們對喇嘛統治的質疑。

西藏和平解放後，隨著農奴制度的瓦解，建立在四級農奴制度上的藏密喇嘛教頓時失去了統治基礎，而且其神秘面紗也被撩開以滿足世人的好奇欲望，作為藏密喇嘛教的核心教義——無上瑜珈男女雙身法，是喇嘛教堅守的最後精神高地、專利產品，也是僅剩的最後一塊麻醉人心、吸引信眾、攫取社會資源，從而維繫其社會地位聲望利益的亮點。

由於藏地喇嘛面對現代新文化的挑戰，必須有堅韌不撥、敢於捨身的精神，而且適應性強，傳教能力非凡，故此在海外及內地傳教方法靈活、形式多樣，就像黃花魚兒溜邊過，把無上瑜伽男女雙身法打扮得時而花枝招展、炫惑人心，頗符合現代人的速食文化，外表上慈眉善目高大帥兼白富美，為了博得漢地佛教徒的支持，不惜把《弟子規》捧上了天，視作救世經典，有時又把《太上感應篇》念得喃喃有道，一派仙風道骨，把淨空那套東西全盤接收，演繹得活靈活現，長江後浪推前浪，一代新人換舊人，終於換得淨空把索達吉讚歎到極點，甚至公開否定主流文化的漢傳大乘佛教，而把地域文化藏密一派讚歎得此法只應天上有，背後則是企圖將漢地信徒群眾全面轉移至藏密門下，沉淪五陰境界而不得解脫！

作為主流文化的漢傳大乘佛教，由於普遍無法證悟大乘佛菩提，只得偏安一隅，孤芳自賞，只能滿足於信眾的供養祈福，滿足於“萬金油“式開示傳教，浮誇於表面這是因為漢傳佛教的核心教義-明心見性遺失了，所以只能在世間法上做功夫，不得不為藏密文化神秘實用所迷惑，一頭鑽進灌頂加持的迷魂陣裡，把藏密那套“多、快、好、省”的玩意全盤接受，甚至乾脆改頭換面做個高大上的“漢人喇嘛”，代表中華文化的漢傳大乘佛教被藏密喇嘛“遷識”、“奪舍”、“破瓦”法，給李代桃僵了，把開悟的《楞嚴經》，成佛的《法華經》束之高閣，轉而將印度密教繼承人宗喀巴，落入識陰境界的《菩提道次第廣論》及《密宗道次第廣論》為圭皋無上法寶，將男女雙修的法門，念念不忘，全面普及，真是「一山一世界、兩地共一篇」啊！

蔡英文主席您是否當選總統後來支持「達賴喇嘛」雙身假佛法？？？進而拿國家的稅金來補助「達賴喇嘛基金會」？？？

蔡英文主席您是否當選總統後來支持「達賴喇嘛」雙身假佛法？？？進而拿國家的稅金來補助「達賴喇嘛基金會」？？？

歷屆總統李登輝前總統、陳水扁前總統都支持達賴喇嘛，造成台灣無知婦女受到喇嘛性侵的社會問題層出不窮；未來的蔡英文總統，您是否會繼續支持達賴喇嘛來殘害台灣無知的婦女同胞嗎？