佛教之危機
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很早以前，平實導師就對表面興盛而實質扭曲的當今佛教，提出了明確而沈重的呼籲：「佛教之最大而永遠的危機，就是全面藏密化。」這些內容，後來輯成專書《佛教之危機》，自序云（摘錄）：
藏密之所有修行法門與知見，完全是邪淫法門與外道見；乃是雙身淫樂之修法，以追求最大淫樂覺受之第四喜作為主軸，而貫通其「生起」次第至「圓滿」次第之始終全部行門，可以說根本就是邪淫的外道，……是顛倒見、顛倒修。這樣的西藏密宗喇嘛教，只是身披佛教外衣，住於佛教寺院中，假藉佛教及僧寶名義，以出家身而貪著在家法，以出家身廣受供養而行在家世俗法，乃至比在家人更為貪求淫樂之覺受，根本不是佛教，只能稱之為喇嘛教。
台灣目前之佛教，已經幾乎完全藏密化了，而大陸地區亦復如是，不能自外於藏密化；歐美人士更以為：「西藏密宗就是佛教，佛教就是西藏密宗。」可以說全球佛教都已走向藏密化，……如是現象，今已普遍存在於台灣佛教界中，將來南傳佛法地區，在北傳大乘佛教被完全藏密化以後，終究亦將難免被藏密化，到那時，佛教即已全面滅亡，只留佛教表相的空殼。
今時印順與台灣四大法師與諸密宗上師，所作種種似是而非之說，大眾多未能辨別，多無力檢校簡擇；若不加以分辨，則真實法義往往被誣枉為邪魔外道之法，因此便遮障了許多學人，喪失修習了義正法之機會；乃至因於彼等諸人之妄說及誹謗，而令眾多佛子隨彼等諸人入於外道法中，成就破壞佛教正法之共業。 這麼令人悲痛的事實，佛弟子們若無對策以挽回之，就只能坐視如來正法的消亡，坐視娑婆眾生、藏密四大派及台灣四大師，乃至全球學佛人一起淪落邪見、下墮三塗了！
發佈者： 楊正錫
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